中日一衣带水，彼此文化间具有互补性、融通性，借助日本电影反观国内同类作品，不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知，无论是20世纪30年代的万氏兄弟，还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组，都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”，使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画，尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《姜子牙》《白蛇2：青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学，但仍为少数。此外，若聚焦于影片所呈现的民族文化上，弊端非常多。一方面，近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向，或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物，或不断沿袭前作中的描述，缺乏创新，而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化，创新故事内容的作品已为少数。另一方面，部分作品打着“国漫崛起”的幌子，以“民族文化”作为自身票房保障，或是一种噱头，而并非传承与书写文化本身，在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘，要么叙事混乱，不知所云，要么则呈现出价值真空，细节上有所缺失。因此，电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺，如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”，创新中国动画的表现形式与内容。总是在震人心魄的命案后秀一段搞笑表演，“每逢命案发生，张一人就会根据现场脑补、还原案发过程，他会把自己当成凶手或者被害人，一次又一次来推演整个案件。这部分我有意以喜剧形式做些夸张表演，尽量搞笑些，希望用无厘头表演让那些被恐怖情节吓倒的观众缓一缓放松，准备迎接下一轮惊悚。”谈起剧情亮点，杜奕衡透露《人吓人》最大的看点是几个大反转，“纸人回魂索命将刘刀子吊死在戏楼门口，屠户朱大有被山神庙里的雕像活活砸死，华郎中被残害并拔了舌头，制造这些离奇命案的真凶一直藏在大家身边。”杜奕衡主演的狄仁杰探案系列深受大家喜爱，不少观众好奇，这次杜奕衡是否考虑给“神探”张一人也开一个系列？杜奕衡就此回应，“有可能！张一人有点‘冷面笑匠’的感觉，人物性格有张力，我很喜欢。其实喜剧很难演，我希望接下来能延续这类带喜感的人物。”